For the best experience, open
https://m.1newsnation.com
on your mobile browser.
Advertisement

உடலை கல்லறையில் இருந்து வெளியே எடுத்து ஆடை அணியும் வழக்கம்!. பின்னணி என்ன?

It is customary to take the body out of the grave and dress it. What is the background?
09:48 AM Sep 15, 2024 IST | Kokila
உடலை கல்லறையில் இருந்து வெளியே எடுத்து ஆடை அணியும் வழக்கம்   பின்னணி என்ன
Advertisement

Indonesia: உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து மதங்களும் பழங்குடியினரும் தங்கள் சொந்த பழக்கவழக்கங்களையும் மரபுகளையும் பின்பற்றுகிறார்கள். அந்தவகையில், இறந்த பிறகு உடலை அலங்கரிக்கும் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி இந்த தொகுப்பில் பார்க்கலாம்.

Advertisement

உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் பல்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் வாழ்கின்றனர். எல்லா மதத்தினருக்கும் அவரவருக்கென்று பழக்க வழக்கங்கள் உண்டு. வீட்டில் புதிய உறுப்பினர் பிறந்தது முதல் இறக்கும் வரை அனைத்து பழக்க வழக்கங்களும் வித்தியாசமானவை. ஆனால் இன்று நாம் உங்களுக்குச் சொல்லப் போவது, ஒருவர் இறந்த பிறகு, அவரைப் புதைத்து, சில வருடங்களுக்கு ஒருமுறை அவரது எலும்புக்கூட்டை வெளியே எடுத்துச் சுத்தம் செய்யும் கலாச்சாரத்தைப் பற்றிதான். ஆம், எலும்புக்கூட்டை வெளியே எடுத்து, சுத்தம் செய்யப்பட்டு புதிய ஆடைகளை அணிவித்து பழக்கங்களை அனுசரித்து வருகின்றனர்.

அனைத்து மதத்தினரும் தங்கள் கலாச்சாரத்தை பின்பற்ற முழு சுதந்திரம் உள்ளது. ஒவ்வொரு மதத்திற்கும் அதன் சொந்த பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் உள்ளன, அவை அந்த மதத்துடன் தொடர்புடைய மக்களால் பின்பற்றப்படுகின்றன. சில இடங்களில் வித்தியாசமான முறையில் திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. ஆனால் பிணங்களுக்கு மத்தியில் கொண்டாடப்படும் பண்டிகை பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?

இந்தோனேசியாவில் மானேனே திருவிழா ஒரு விசித்திரமான முறையில் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட பழங்குடியினர் இந்த பண்டிகையை கொண்டாடுகிறார்கள், இதன் நோக்கம் இறந்த உடல்களை சுத்தம் செய்வதாகும். இந்த பழங்குடி மக்கள் மரணமும் ஒரு மைல்கல் என்று நம்புகிறார்கள், அதன் பிறகு இறந்தவரின் இரண்டாவது பயணம் தொடங்குகிறது. இந்த பயணத்திற்கு தயார்படுத்துவதற்காக அவர்கள் சடலங்களை அலங்கரிக்கின்றனர்.

தகவலின்படி, மானேனே திருவிழாவின் ஆரம்பம் சுமார் 100 ஆண்டுகள் பழமையானதாகக் கருதப்படுகிறது. இதற்குப் பின்னால் பாரப்பு கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கதை இருக்கிறது. உண்மையில், நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, டோராஜன் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு வேட்டைக்காரன் கிராமத்தில் வேட்டையாடுவதற்காக காட்டிற்குச் சென்றிருந்தான். பாங் ருமாசெக் என்ற இந்த வேட்டைக்காரன் காட்டுக்குள் ஒரு இறந்த உடலைக் கண்டான். ருமாசெக் அழுகிய பிணத்தைப் பார்த்து நின்றான். சடலத்தின் மீது ஆடைகளை அணிவித்து இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்தார். இதற்குப் பிறகு, ருமாசெக்கின் வாழ்க்கையில் பல நல்ல மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன, அவனுடைய அவலமும் முடிவுக்கு வந்தது. அப்போதிருந்து, இந்த பழங்குடியினரிடையே முன்னோர்களை அலங்கரிக்கும் பாரம்பரியம் தொடங்கியது. இறந்த உடலைப் பராமரிப்பதில் ஆவிகள் ஆசிர்வதிப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

இந்த பண்டிகை யாரோ ஒருவரின் மரணத்தில் தொடங்குகிறது. ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் இறந்தால், அவர் ஒரே நாளில் அடக்கம் செய்யப்படுவதில்லை, மாறாக பல நாட்கள் கொண்டாட்டம் உள்ளது. சில நேரங்களில் இது வாரங்களுக்கு நீடிக்கும். உண்மையில், இது இறந்தவரின் மகிழ்ச்சிக்காக செய்யப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது, அதில் அவர் அடுத்த பயணத்திற்கு தயாராக இருக்கிறார். இந்த பயணம் புயா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இது காளைகள் மற்றும் எருமைகள் போன்ற பெரிய விலங்குகளைக் கொல்வதில் தொடங்குகிறது. இதற்குப் பிறகு, இறந்தவரின் வீடு இறந்த விலங்குகளின் கொம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருவரது வீட்டில் எந்த அளவுக்கு கொம்புகள் பொருத்தப்படுகிறதோ, அவ்வளவு மரியாதை அவரது அடுத்த பயணத்தில் கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

Readmore: உணவுப்போட்டி!. இட்லி சாப்பிடும்போது மூச்சுத்திணறி ஒருவர் பலி!. ஓணம் கொண்டாட்டத்தில் சோகம்!

Tags :
Advertisement