For the best experience, open
https://m.1newsnation.com
on your mobile browser.
Advertisement

ஜம்மு, காஷ்மீரில் வாக்கெடுப்பு கேட்பது இந்த பிரிவுகளின் கீழ் குற்றம்..! UAPA தீர்ப்பாயம் விதிகள் கூறுவது என்ன..?

09:15 PM Jul 02, 2024 IST | Kathir
ஜம்மு  காஷ்மீரில் வாக்கெடுப்பு கேட்பது இந்த பிரிவுகளின் கீழ் குற்றம்    uapa தீர்ப்பாயம் விதிகள் கூறுவது என்ன
Advertisement

UAPA தீர்ப்பாயம், ஜம்மு மற்றும் காஷ்மீரில் பொது வாக்கெடுப்பு கோருவது அல்லது ‘சுய நிர்ணய உரிமை’க்காக வாதிடுவது பிரிவினைவாத நடவடிக்கை என்றும் பயங்கரவாத எதிர்ப்புச் சட்டத்தின் கீழ் குற்றம் என்று தீர்ப்பளித்துள்ளது.

Advertisement

பயங்கரவாதி மஸ்ரத் ஆலமின் அமைப்பு, முஸ்லிம் லீக் ஜம்மு காஷ்மீர் (மஸ்ரத் ஆலம் பிரிவு) மீதான தடையை உறுதி செய்து UAPA தீர்ப்பாயம் ஜூன் 22 அன்று 148 பக்க தீர்ப்பில் கூறியுள்ளது. கடந்த ஆண்டு டிசம்பரில் இந்த அமைப்பை மத்திய அரசு தடை செய்தது, மேலும் பயங்கரவாதி மஸ்ரத் ஆலம் டெல்லி திகார் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.

UAPA தீர்ப்பாயத்தின் இந்த தடையை எதிர்த்து ஆலமின் அமைப்பு போராடியது, இது மக்கள் மற்றும் ஜே&கே மற்றும் 1948 ஆம் ஆண்டின் ஐநா தீர்மானங்களின்படி ஒரு வாக்கெடுப்புக்கு மட்டுமே போராடுவதாகக் கூறி வாதிட்டது. இருப்பினும், UAPA தீர்ப்பாயம் இந்த வாதத்தை நிராகரித்துவிட்டது.

1948 ஆம் ஆண்டு ஐ.நா தீர்மானங்கள் "விசித்திரமான வரலாற்றுச் சூழலில் உள்ளதாகவும் பல்வேறு விளக்கங்களுக்கு ஆட்படக்கூடியதாகவும்" இருப்பதால், 1948 ஐ.நா தீர்மானங்களுக்குப் பின்னால் யாரும் தஞ்சம் அடைய முடியாது என்று தீர்ப்பாயம் தீர்ப்பளித்துள்ளது.

இந்தியாவின் இறையாண்மை மற்றும் பிராந்திய ஒருமைப்பாடு மீற முடியாதது என்றும், "வாக்கெடுப்பு என்று அழைக்கப்படும் எந்தவொரு கோரிக்கையின் போர்வையில்" இதை மீற முடியாது என்றும் உத்தரவில் மேலும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. காஷ்மீரின் விசித்திரமான பின்னணி அல்லது சூழ்நிலைகள் ஆலமின் மேற்கூறிய பொருள்கள் அல்லது செயல்களை சட்டப்பூர்வமாக்குகிறது என்ற வாதத்தையும் "ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது" என்று தீர்ப்பு கூறியது.

பல தசாப்தங்களாக, மறைந்த சையத் அலி ஷா கிலானி போன்ற ஜம்மு மாற்றும் காஷ்மீரில் உள்ள பெரும்பாலான பிரிவினைவாதத் தலைவர்கள் ஜம்மு மாற்றும் காஷ்மீரில் வாக்கெடுப்பு மற்றும் சுயநிர்ணயப் பிரச்சினைக்காக தங்கள் செயல்பாடுகளை நியாயப்படுத்தியுள்ளனர். எவ்வாறாயினும், ஜம்மு & காஷ்மீர் பகுதியை இந்தியாவிலிருந்து பிரித்து பாகிஸ்தானுடன் இணைவதே பொது வாக்கெடுப்பு கோரிக்கையின் ஒரே இயற்கையான முடிவு என்று உள்துறை அமைச்சகம் தீர்ப்பாயத்தில் தெரிவித்தது. "சுய நிர்ணய உரிமையை" வாதிடுவது என்பது பிரிவினைவாதத்தை ஆதரிப்பதற்கும், இந்திய யூனியன் பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதியை நிறுத்துவதற்கும் ஒரு முகமூடியைத் தவிர வேறில்லை என்று மத்திய அரசு கூறியது என்று தீர்ப்பு பதிவு செய்துள்ளது.

தீர்ப்பாயம் சிவப்புக் கோடிட்டு காட்டுவது:
காஷ்மீர் பகுதியை பாகிஸ்தானுடன் இணைக்க வேண்டும் என்று மஸ்ரத் ஆலம் கூறிய பேச்சுகள் மற்றும் முழக்கங்களை தெளிவாக குறிப்பிடும் என்ஐஏ தாக்கல் செய்த குற்றப்பத்திரிகையை மத்திய அரசு மேற்கோள் காட்டியது. பொது வாக்கெடுப்பு என்று அழைக்கப்படுவதற்கான கோரிக்கையானது இந்தியாவின் பிராந்திய ஒருமைப்பாட்டைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதற்கும், இந்தியாவின் ஒரு பகுதியைப் பிரிப்பதை ஊக்குவிக்கும் ஒரு திட்டம் என்று தீர்ப்பாயம் கூறியது. "சங்கத்தின் தரப்பில் அதை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான முயற்சியை சட்டத்தில் கணக்கிட முடியாது. மேலும், சுதந்திரத்திற்கு அடுத்த சில ஆண்டுகளில் எழுத்தாளர்கள்/ஆளுமைகள் வெளிப்படுத்தியிருக்கக்கூடிய கருத்துக்கள், பிரிவினைவாதத்தை பரப்புவதற்கு எந்த சட்ட அடிப்படையையும் அளிக்க முடியாது” என்று தீர்ப்பில் கூறப்பட்டுள்ளது.

1948 ஆம் ஆண்டின் ஐ.நா தீர்மானங்கள் அல்லது எந்தவொரு சர்வதேச ஒப்பந்தம் போன்றவற்றின் பின்னால் தஞ்சம் அடைவது அவர்களின் சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளின் நோக்கத்திற்காக அனுமதிக்கப்படாது என்று தீர்ப்பாயம் கூறியது. “ஐ.நா.வின் தீர்மானம் ஒரு விசித்திரமான வரலாற்றுச் சூழலில் உள்ளது மற்றும் பல்வேறு விளக்கங்களுக்கு ஆட்படக்கூடியது. எவ்வாறாயினும், இந்தியாவின் இறையாண்மை, ஒற்றுமை மற்றும் பிராந்திய ஒருமைப்பாடு மீற முடியாதது மற்றும் இந்திய அரசியலமைப்பின் அடிப்படை அம்சம் என்று நீதித்துறை அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது”என்று தீர்ப்பில் கூறப்பட்டுள்ளது.

ஜம்மு & காஷ்மீர் பிராந்தியத்தில் அரசியல் சீர்திருத்தத்தை கொண்டு வருவதே ஆலமின் அமைப்பின் நோக்கமாக இருந்தது, அது இந்தியாவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் போது, ​​UNCIP இன் படி பொது வாக்கெடுப்பை ஆதரித்திருக்காது என்று மத்திய அரசு தீர்ப்பாயத்தில் தெரிவித்துள்ளது.

UAPA-ன் பிரிவு 2(ஓ) இன் அர்த்தத்தில் பொது வாக்கெடுப்பு கோருவது ‘சட்டவிரோத நடவடிக்கையாக’ அமையாது என்று ஆலம் தரப்பில் கூறப்படும் வாதம், “முற்றிலும் தவறாகக் கருதப்பட்டது” என்றும் தீர்ப்பாயம் தனது தீர்ப்பில் தெளிவாகக் கூறியுள்ளது.

Tags :
Advertisement